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烟台傅氏尚德堂

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太常博士傅楫  

2009-05-10 17:05:05|  分类: 【传芳录二】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《宋史》卷三百四十八 列传第一百七  傅楫传
    傅楫,字元通,兴化军仙游人。少自刻厉,从孙觉、陈襄学。第进士,调扬州司户参军,摄天长令,发擿隐伏,奸猾屏迹。转福清丞,知龙泉县。孙觉为御史中丞,语之曰:“朝廷欲用君,盍少留?”楫曰:“仕宦所以乐居中者,免外台督责耳,今俯首权门,觡外台奚择?且外官,己所当得也。”遂去不顾。

  道除太学博士,居四年,未尝一迹大臣门。既满,径赴铨曹。楫丞福清时,受知郡守曾巩,巩弟布方执政,由是荐为太常博士。徽宗以端王就资善堂学,择师傅为说书,升楫记室参军,进侍讲、翊善,中人輗事于府者,多与宫僚狎,楫独漠然不可亲,一府严惮之。五年不迁。邹浩得罪贬,楫以赆行免官。
  徽宗即位,召为司封员外郎,历监察御史、国子司业、起居郎,拜中书舍人。时曾布当国,自以于楫有汲引恩,冀为之用。楫略无所倾下,凡命令有不当,用人有未厌,悉极论之,虽屡却不为夺,布大失望。帝以旧学故,多所延访,楫每以遵祖宗法度、安静自然为言。他日,李清臣劝帝清心省事,
帝曰:“近臣中唯傅楫尝道此。”
  楫在朝岁余,见时事浸异,窃叹曰:“祸其始此乎!”闻者甚之,楫笑曰:“后当信吾言。”遂上疏丐去,以龙图待制知亳州。卒,年六十一。帝念其蕃邸旧臣,赐绢三百匹。

  傅诚,字至叔,自号雪涧闲翁,生卒年不详,仙游县功建里金石山人。诚为龙图阁待制楫之裔孙,《闽书》卷之二十四·方域志载:“金石山,在城中,为登临胜处。以宋傅楫居此得名。楫,徽宗旧学之臣也。其没也,赐葬于宜兴(今江苏常州宜兴)。楫子谦受思不得時,诣垄头作福神院,奉神祀楫其中。”

  楫之外甥司农少卿王迈(字实之)为记:“金石山福神道院,仙游傅氏所造也。经始建炎庚戌(1130),成于绍兴丁巳(1137),中间拓地增屋者不一。淳祐癸卯(1243),嗣孙蒔,嘱甥迈文之。金石山者,何以少师公得名也,曷名乎福神道院?公子夔漕公谦受作祠堂祀公,寓名乎福神也。初,少师公未冠,试广文馆第一,从古灵先生襄(字述古)游,時牆屏问道千余人,先生独曰:‘傅元通,金石人也。’女妻之。”[按:

楫子谦受(字冲亨),以父荫补承务郎,刻苦涉猎,尤长于诗。天性孝友,雅量宽厚。倅新安,镇静不扰,除夔州路转运判官。]

  熙宁间(1068-1077),神宗即位,社会矛盾已经比较尖锐,冗官、冗兵、冗费三大灾害愈演愈烈。参知政事王安石(字介甫)和集贤校理、判司农寺吕惠卿(字吉甫)锐于变法,道路以目。楫屡为神宗言其非便,不听则疏争之。人语楫曰:“時相得君方专上,举国听之,先生力诋其非,必犯九阙之怒,子翁婿间宜谏止之,不然祸且及子。

”楫正色曰:“吾师之道,正道也。相之说,邪说也。以正避邪,吾徒当相与张而大之,可少讽以贬,且为润色。”谏疏明称王、吕之罪,并为所恶。

  及楫卒,葬于常州之宜兴,其子谦受扶柩归仙游,乃捐俸割地,创堂邑北山,以奉少师,祠名福神焉!王迈为记云:“嗟夫!生天地间,非亲何爱,非君何尊?师也者,教之孝以事亲,忠以事君,昭昭乎在三之义,人极所以立,人类所以蕃也。惟少师公事师尽道,事君尽言,不以時之燥湿为趋背,不以身之升沉为戚欣,盖不忍于叛师而忘君,故未尝染刘舆之膩,而污元规之尘。惟夔漕公(谦受)事生以礼,事亡以存。一飮食,不忘南陔之兰;一跬步,必顾太行之云。故揭虔妥灵于斯堂也。恍乎音容见,忾乎謦欬闻。夫是之谓忠臣孝子,萃于傅氏一门。虽附益以道家之说,若祭之邻于非鬼,语之涉乎怪神,而因亲寓名,君子亦可为知仁之观矣,故特书之,俾来者有考于斯文。”

  傅氏子孙文才雄,累世簪缨台省中。如楫之从侄权、求、希龙,元祐六年(1091)同擢马涓榜进士。权先任太学录,時太皇太后为高氏外家求师,有旨令太学选德行兼著者,祭酒、司业以权应命。其累官修职郎。求官通直郎。希龙(字廷允)与从兄权、求同登第,時号“傅氏三龙”。其官通直郎。崇宁间(1102-1106),诏具元符上书姓名、党籍,希龙预焉!

  楫之长子谅友(字冲益),天资恬淡,博学善诗文。绍圣元年(1094),谅友与从弟岩同擢毕渐榜进士。谅友历膳部员外郎,知和州。岩官文林郎。楫之裔孙义央,元符三年(1100)擢李釜榜进士,累官兵部侍郎。楫之孙佇(字凝远),重和元年(1118)擢王昂榜进士,授无棣簿,迁知晋江,转南剑州通判。其疾革,戒诸子曰:“吾平生无愧俯仰,殁后汝曹居官主清,治家主严,奉先主教,叙族主恩,造次颠沛必主忠信。能用吾言,虽贫贱犹为有德君子。”佇卒,累官朝奉大夫,赠金紫光禄大夫。

  佇之从弟知柔,宣和三年(1121)擢何焕榜进士,推官循州,擢知龙岩县,调泉州佥判,终朝请郎,福州佥判。知柔从侄牧,其为诚之生父,少年嗜学,为文操笔立成,思致清婉。绍兴二十四年(1154)牧擢张孝祥榜进士,授长州县尉。《莆阳比事》卷一“凰穴诸郎,龙门群倩”条载:“父与子偕第进士者,……傅楫子谅友、谊夫,傅牧子诚、諴。余见三世登云,四代攀桂,诸门者不重出。”

  佇传二子:长汶、次淇。汶(字元鲁),以父荫补官,初调清流尉,改秩知将乐县。寻倅广州,后知贵州,群僚月俸积压,汶至,悉拨钱还之。张浚(字德远)之子栻(字敬夫),以古圣贤自期。以荫补承务郎,参赞父浚幕,人称其能,间以军事入奏,孝宗与君臣之契。栻累官吏部侍郎、兼侍讲,屡言事,力主修德立政,用贤养民,选将练兵以进战退守。栻知江陵府兼湖北路安抚使,礼遇诸将,得其欢心。栻为帅,闻汶而贤

之曰:“祇此一节,便见施为。”率部使者交荐。而司马伋召还,荐汶亦力。除提举江西茶盐事,继知德庆府,所至以仁政为称。淇(字元澹),幼随兄汶学。绍兴三十年(1160)淇擢梁克家榜进士,调潮阳尉,改秩知平阳。适台谏空无人,孝宗阅班簿,独指淇名,命奏事及入对,敷奏称旨,即除监察御史,纠察庶务,风釆凛然。孝宗喜曰:“此朕自擢也。”于時孝宗有汛扫河洛之志,常患儒臣谨畏,特崇奖武臣,以振起之。

乘间幸进者多以文阶易武爵。淇疏论其事、孝宗感悟,即日出其疏于外。未几,淇迁太府少卿,每因轮对劝上择端愿诚悫之士,以备官僚。又言川、广去朝廷远,守臣不可轻畀,皆见嘉纳。除中书门下检正诸房公事。時文择专对使虏,中批命淇。未行,除宗正少卿。久之乞外,除浙东提刑,移节浙西,除直龙图阁,改知宁国府。光宗即位,起淇为广西提刑,除温州。卒,赠中奉大夫、直龙图阁,莆田开国县男。

  诚,汶、淇之从子,幼承诸父调教,读书知礼,有隽声。自少而壮,从诸父学,朝夕受汶、淇训诲。其尝在邑之月峰山下筑月山书院,竞日读书其院。王迈尝赋诗云:“山下闻书声,胜似听丝竹。山中嚼书味,胜似饱梁肉。丝竹无趣空有音,梁肉悦口不悦心。月山主人真好事,积书连屋床横琴。直面青天垂阔野,满怀月色娱良夜。群儿诵书鸾鹤鸣,卧而听之神思清。人间乐事天所惜,月山之乐为第一。我看群儿箇箇奇,腰斤

行斫月中枝。伊渠来作月山客,未肯轻和月山诗。”

  黄维之,初名伟,字叔张,号竹坡居士,泉州永春人。绍兴二十七年(1157),维之擢王十朋榜进士,迁国子监簿,进《太祖政要论》。孝宗时,维之除大理丞,時诸卿奏狱空,维之以所隶有狱事未竟,不补外,出知邵武军,历江西提学,皆有政声。后居闲泉州十年,手不释卷,后进以乡先生事之。维之尝与朱熹論学。诚年十九,以书见泉之乡先生维之,大奇之。诚学暇恒溯前代山川之秀,城郭之雄,人物之盛,风俗之淳。其自读书外,他无嗜好,所与语者,率皆好学清介之士,非此弗与之交。  

  诚尝从朱文公游。朱熹(字元晦)以道学倡天下,涵造义理,言无虚文。熹受业于李侗,得程颢、程颐之传,兼采周敦颐、张载等人的学说,集北宋以来理学之大成。亲自主持白鹿洞、岳麓书院,讲学五十余年,弟子众多。其学派被称为闽学,或考亭学派、程朱学派。诚师从文公学,学问大进。熹尤喜作诗,尝曰:“诗者,志之所至,岂有工拙哉?亦观其志之高下如何耳。是以古之君子,德足以求其志,必出于高明纯一之地。其于诗,固不学而能之。至于格律之精粗,用韻属对比事遣词之善否,今以魏晋以来诸贤之作考之,盖未有用意于其间者,而况于古诗之流乎?近世作者乃始留情于此,故诗有工拙之论,葩藻之词胜,言志之功隐矣。”(引自《鹤林玉露》)熹尝举似所作绝句示学者云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”其所論,盖借物以明道也。其尝论诗示傅诚诸学子云:“孤灯耿寒熖,照此一窗幽

。卧听簷前雨,浪浪殊未休。”熹曰:“此虽眼前语,然非心源澄静者,不能道。”观此,则朱文公之所作,又可概见矣!书名。求

  诚聪慧警敏,潜心研读,过目成诵,颖悟超人。可谓“红云紫雾三千里,黄卷青灯十二時。”淳熙八年(1181),莆阳举子刘渠、方仲能、刘弥正、顾杞、顾椲、林浩卿、王栐、傅诚、傅丙赴京应省试,同擢黄由榜进士。丙官无为教授。诚初调永春尉,力辨陈介珪之冤,与上官忤,因纳告勅于宪台,求去。介珪卒,其冤得直。邑人工部侍郎兼侍讲黄艾(字伯耆),登第后历清要。庆元元年(1195),艾被旨使北,充金国正

旦使,壮诚有守,奏请宁宗辟以行,凡表奏之类,悉以委诚。诚撰《使金》诗云:“霜明玉节映寒流,马渡泸沟向上头。万里河山观古塞。百年荆棘叹神州。要临瀚海铭燕石,莫上新亭作楚囚。多少遗民思旧俗,可怜金帛岁包羞。”[按:见《莆阳文献》卷五傅至叔诗。郑王臣辑《莆风清籁集》卷五十四,此诗却收入其弟傅諴所作《使金》有待考证。]出使还,艾改刑部侍郎,以待制终,卒方盛年,人咸惜之,朝廷赠少师,谥文贞。

诚除广东监干,改知青阳县,寻除提辖文思院。

  河南开封人张岩(字肖翁),徙家扬州。孝宗乾道五年(1169),岩擢莆阳郑侨榜进士,历官监察御史。其附韩侂胄(字节夫),严道学之禁,进殿中侍御史,累迁给事中。宁宗嘉泰元年(1201),岩除参知政事。开禧二年(1205),岩迁知枢密院事。次年,开督府于京口,岩奏辟温州永嘉人太学博士戴溪(字肖望)与诚同幕,凡有著述,皆出其手。后归朝,诚不一跡权门,可谓“言忠信,行笃敬”。其累循常调,迁太常博士。其时,建宁府浦城人真德秀(字景元)为正字,每数日辄相过,谈论古今事,移晷方去。

  韩侂胄重臣专权,正直之士多被排挤,宁宗遂成一个傀儡。侂胄得权后,无一不奸,无一不贪,带头倡议北伐,进行一场军事投机。开禧三年(1207)十一月的一天,深得杨皇后宠信的礼部侍郎史弥远(字同叔),派兵在太师韩侂胄上朝的路上把他拘捕,押到玉津园杀死。宁宗闻报,只好任命参知政事知枢密院钱象祖(字伯同)为左丞相,史弥远拜右丞相兼枢密使。十二月,宁宗宣布改明年为嘉定元年(1208),宋金议和之

势木已成舟,这就是所谓的“嘉定和议”。

  宁宗朝轮对,礼部尚书倪思(字正甫)论曰:“大权刚刚收回,应该切记防微杜渐,一旦出现干预君权的端倪,就会重蹈覆辙,希望枢臣远权平息外面的议论。”倪思所指的枢臣就是史弥远。诚论曰:“今日之事,奄奄如气息仅续之人,略无一朝奋起之势,寖有百年消微之忧。或有闻而叹息者,或有闻而窃笑者。叹息者有忧朝廷之心,窃笑者有轻朝廷之意。良由缙绅风俗之不振,脂韦留连富贵之心有余,而感慨自立以身许国之意不足,顾光景而计升沉,风迹沦胥,人心轻玩,其弊固此也!”未及活激阿谀之弊,言颇鲠切。

  诚晚岁性甘清贫,俸入不殖产业,悉以置书,自号雪涧闲翁。其尝在浙江杭州之富阳县董双成故宅撰《妙庭观》诗云:“会宴瑶池阿母家,九霞光绕翠琼车。坐中一曲山香舞,帽上看看有落花。”(诗见《杭州府志》)先是,诚之长子彦卿,博学能文,不幸夭死,诚过哀,哭之伤性。一日上朝,轮对间,诚忽卒于殿下。缙绅咸悼惜之,相与请于庙堂,欲官其次子。而诚素与时相史弥远不合,仅以员外郎致仕。其居官不忘著述

,有《云泉霜林遗稿》存世。

  诚之弟諴(字友叔),少孤,生母与兄诚督之读书月峰书院,至于成立,事其兄极恭顺。淳熙十一年(1184),諴以太学生与从弟公棱一起应省试,同擢卫泾榜进士。公棱官长溪县尉。諴初倅无为军,召监六部门。宁宗以丙寅(1206)伐金之后,淮西民多流徙,知諴有材略,改除宗正寺簿,将命往安集之。还朝,又以諴熟于淮事,擢淮西漕,召为司封郎中,迁尙左郎中。嘉定元年(1208)三月,假右司郎中王枬奉命使金,尚

左郎中諴同行。出使归途,諴作《东京道上口占》诗云:“宫阙岧峣俯碧空,九门未晓月朦胧。马嘶南陌东风远,回首神京一梦中。”諴归,未几,以疾卒。

  仙游傅氏一门,岂止“三世登云,四代攀桂”,值得一提的是:淳熙十四年(1187),楫之裔孙益、大声赴京应省试,同擢王容榜进士。益官两淮运干。大声(字仲广)以太学生登进士第,官福清主簿,调贵州教授。礼部尚书黄由(字子由)举天下教官,以大声为第一。改秩知武平县,旋摄广东十四州州事,拜太守,累官朝奉大夫。绍熙四年(1193),熺擢陈亮榜进士。嘉定十三年(1220),烨擢刘渭榜进士,官泉州司户。

景定三年(1262),炎发擢方山京榜进士,官政和县尉。咸淳元年(1265),梦澄擢阮登炳榜进士,官德化县尉。有宋一代,傅氏一门,自楫首登进士第起,到梦澄举进士迄,共举进士二十二人,“安有执砺世之具而患乎无贤欤!”

  傅氏族联云:“二邑称圣,三德兼优。”上联说的是南朝齐人傅琰(字季珪),宋时历武康、山阴县令,能干有贤名,二县人家称其为“傅圣”。下联说的是宋代须城人傅尧俞(字钦之),官监察御史、中书侍郎,为人厚道,与人交往,不设城府。左仆射司马光(字君实)尝对邵雍(字尧夫,自号安乐先生)曰:“清廉、正直、勇敢三种品德,一个人很难兼备,我却在傅钦之身上见到了。”邵雍对曰:“傅钦之清廉而不炫耀

,正直而不激烈,勇敢而又温和,因此更难能可贵。”傅诚诚如宗贤琰与钦之。对人则“美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。”行事则“磊磊落落,日月皎然。”黄仲昭论曰:“傅诚尝游朱文公之门,故其莅官也,争冤狱不得,辄缴纳告身以求去;迁官但循常调,而不肯一闯权门以求速化,隐然有儒者气象焉。……諴,以材略受知于孝宗,子大声知循州,民呼为傅父而祠之。是又皆能不忝其父兄,为可羡也。”

  俗云:“待人要丰,自奉要约;责已要厚,责人要薄。”傅诚居官“律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。”其生平事迹可见《仙谿志》、《莆阳比事》卷一、《宋元学案》卷六十九、《闽大记》卷之二十七、《八闽通志》卷之七十一、《重刊兴化府志》卷之四十、《莆阳文献》卷五、列传十、《闽书》卷之一百十三、《福建通志》卷四十八、《莆风清籁集》卷五十四、《中国历代人名大辞典》。       (黄祖绪)

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